Search

#內心空洞感以及和他人的距離感
#我離自己有多遠呢?
...

  • Share this:

#內心空洞感以及和他人的距離感
#我離自己有多遠呢?

個案抱怨父親當年待她不當,使她到現在無法和別人有好的互動,她也提到來治療前,都會事先準備要談些什麼事,不然,她覺得來這裡時會頓時變得空空的。我們可以看見個案如何隱晦地,將早年的失落變成後來和其他人互動的匱乏,以及來到診療室創造出來的空洞感。

從另一角度來說,個案在生命歷程裡,為了不讓自己感受到生活的空洞,花多少力氣在想故事來述說,或要讓生活上出現多少衝突,成為可以讓自己的心思有所關注的焦點?為了生存下去的潛意識運作結果,這種說法離個案意識上的「知道」,可能仍得不少時間的體會。這種內心裡的空洞感,造成後來和他人間的距離感,好像和他人之間造成了某種空洞。這種心理學上空間轉換現象,在臨床也是常見的。

如前述,以人和人的衝突和矛盾為主要現象,甚至也常被想像成,以為只要解決了和人的衝突和矛盾,然後和他人之間,就可以比較親近,而忽略這種距離感的深遠。這種內心空洞感以及和他人的距離感,跟現象上衝動矛盾的解決,是兩個不同層次的課題。臨床上是常見,解決了衝突,卻反而變成更遠的關係。也許這是反映著,個體內心裡的空洞造成的和他人的距離,而衝突是用來刺激關係繼續活著的方式,但是關係活著,卻不必然就是親密感的增加。( p.298~300 )


📕《我,離自己有多遠呢?》

博客來:https://goo.gl/TLKGNA
誠品:https://goo.gl/QiX66N
讀冊:https://goo.gl/KXpQvE
金石堂:https://goo.gl/VdyuP8


Tags:

About author
【無境文化 / 精神分析系列叢書】 精神分析自佛洛伊德開創以來已有百年的歷史,由於政治、歷史以及文化等因素的隔閡,中文世界的引介始於1970年代,但缺乏系統與完整的介紹。   在西方世界的深植多時之後,精神分析早已不是侷限在疾病的領域,從而擴展到社會文化與日常生活的每個層面。不只是談論性、無意識、個人發展、人際關係、身心問題等等面相,從而與文學、藝術、社會角度探討個人、群體的種種主張、理論相互關聯。 反觀台灣,長期以來心理困擾與精神問題仍然某種程度被污名化,但是隨著經濟的穩定與社會的平和,身心靈的發展、人際關係的複雜,相對地獲得一定程度的青睞,唯獨精神分析像是餘煙嬝繞般地,斷斷續續地被提及,卻又沒有得到一定的重視。晚近二十年來,日本、韓國,特別是中國,對於精神分析的重視急速的發展,在這種精神分析即將在亞洲盛行的潮流中,無境文化也積極的耕耘精神分析在本地的發展,寄望精神分析不只是屬於醫藥問題,或者侷限於心靈健康等問題,更是每個人與自己的關係,也觸及了大眾文化的無意識核心的問題。 無境文化初步的出版計畫分三個方向 ●【在場】精神分析叢書: 有計劃的引介西方的精神分析,目前集中於法國精神分析的引介,相關的主題是現實、虛構、女性與精神分析的關係,日後也將論及憂鬱、兒童的精神分析觀點,近期內並且將深入簡出的介紹古典精神分析的概念,包括佛洛伊德與歷年來精神分析大師的創見。 ●【思想起】潛意識叢書: 培養臺灣精神分析師在本地分析場景的書寫,日後也將擴及臺灣社會、政治、文化的種種現象,以精神分析觀點分析。目前有蔡榮裕醫師集結多年的實務經驗陸續出版,日後將有更多分析師整理自己的本土經驗書寫,期望外國人士也能將台灣書寫轉譯引入西方世界。 ●【生活】應用精神分析叢書: 配合文學電影等公開的活動,定期出版精神分析與該藝文活動的成果。目前已出版村上春樹與精神分析、宮崎駿與精神分析、憂鬱與精神分析等,近期將推出搖滾樂與精神分析、阿莫多瓦與精神分析等生活周邊經驗結合精神分析的講座及紀錄。
【無境文化】積極的耕耘精神分析在本地的發展,寄望精神分析不只是屬於醫藥問題,或者侷限於心靈健康等問題,更是每個人與自己的關係,也觸及了大眾文化的無意識核心的問題。
View all posts